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領(lǐng)導(dǎo)用人應(yīng)注意哪些問(wèn)題

 用人問(wèn)題自古以來(lái)就是困擾領(lǐng)導(dǎo)者的重要問(wèn)題,“人才是事業(yè)興衰之根本”。因此,如何用人不僅是取決于領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),更取決于領(lǐng)導(dǎo)者所遵循的用人原則。領(lǐng)導(dǎo)者在識(shí)人用人時(shí)只有去除偏頗,注意把握好六個(gè)方面,才能避免識(shí)人不準(zhǔn)、用人不當(dāng)問(wèn)題。
  
   一、防止高分低能,注意實(shí)際才干
  沒(méi)有文化,沒(méi)有知識(shí),絕不是高素質(zhì)人才,但判斷一個(gè)人是不是人才,也不能僅看其文憑高低、考分多少,更需要能力。中國(guó)的科舉考試推行了上千年,但總有些考中的進(jìn)士,舉人并不適合做行政領(lǐng)導(dǎo)工作,而歷史上科舉考試中的狀元也就是考分最高的人,成為有作為的政治家、能吏的更是少得可憐,一個(gè)人是否有才能,其在實(shí)際工作中的表現(xiàn)是關(guān)鍵,如果不去考察其在工作中的政績(jī)和具體能力,一味地看文憑、看考分,不僅對(duì)那些能力強(qiáng)而不善于考試的人不公平,還會(huì)助長(zhǎng)投機(jī)取巧和弄虛作假的歪風(fēng)。
  
   二、以崗位需求選人,注意因材施用
  天下無(wú)全才,所以才有通才與專才之分,通才意味著什么都通也都學(xué)得不深,且現(xiàn)實(shí)生活中的通才并不多,更多的是專業(yè)之才。須知,人才不是標(biāo)準(zhǔn)件,這個(gè)行業(yè)或?qū)I(yè)的人才在另一個(gè)行業(yè)或?qū)I(yè)不一定也是人才。領(lǐng)導(dǎo)工作要求領(lǐng)導(dǎo)者具備特殊的領(lǐng)導(dǎo)才能,并不是所有的人才都適合做行政工作,人才的情商、智商、膽商等都可能成為其當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)的制約因素。因此,領(lǐng)導(dǎo)在用人方面,必須考慮崗位要求、人才的“三商”等綜合條件,因材施用,不能認(rèn)為所有人才都可以做好官,也不能將不適宜當(dāng)干部的人都視為非人才,從而做到人盡其才、才盡其用。
  
   三、在關(guān)注業(yè)績(jī)的同時(shí),注意發(fā)現(xiàn)人才潛能
  以業(yè)績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)判斷一個(gè)人的優(yōu)劣無(wú)疑是相對(duì)公正的,一個(gè)人在其崗位上干出的業(yè)績(jī)是其能力的重要體現(xiàn)。但領(lǐng)導(dǎo)必須懂得,一個(gè)人的業(yè)績(jī)是各方面因素共同作用的結(jié)果,人的能力有大小強(qiáng)弱之分,盡心盡力取得業(yè)績(jī)與游刃有余取得業(yè)績(jī),具有本職區(qū)別,并非所有在某個(gè)崗位上干得不錯(cuò)的人都可以做更大的事,負(fù)更重要的責(zé)任。北宋有個(gè)官員叫樊知古,當(dāng)轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí),名聲很好,后被提拔為戶部尚書(shū),雖盡力工作,仍無(wú)法勝任,只好辭職。事實(shí)證明,領(lǐng)導(dǎo)者用人不僅要看其能否做事,還要看清其能做大事還是能做小事,這樣才能避免人才浪費(fèi)。當(dāng)然,要做到這一點(diǎn),一是領(lǐng)導(dǎo)者要善于了解一個(gè)人的潛在才能;二是要建立人才能上能下的機(jī)制,使大材小用,小材大用的現(xiàn)象及時(shí)得以糾正。
  
   四、觀其表、看其行,注意其變化
  現(xiàn)實(shí)中,大多數(shù)人才能夠珍惜名節(jié),重視修養(yǎng)、終生進(jìn)取。但也有一些人會(huì)隨著環(huán)境、地位、年齡等變化而變化。有的人會(huì)隨著地位的變化,而變得腐化,而有的人卻能潔身自好。因此,領(lǐng)導(dǎo)者必須知人懂變,不能一次選擇就萬(wàn)事大吉,而要立足于防范,加強(qiáng)對(duì)人才的管理、教育、監(jiān)督,使之盡可能往好處變,而不是往壞處變。
  
   五、把握科學(xué)的用人原則,注重用與領(lǐng)導(dǎo)者觀點(diǎn)不同的人才
  領(lǐng)導(dǎo)者要敢于拋棄那些有獨(dú)到思想見(jiàn)解、喜歡提不同意見(jiàn)的人視為“反骨”或不配合工作的落后觀念,樹(shù)立唯才是用的用人觀,大膽提拔不唯命是從、敢于提不同意見(jiàn)的人才,是領(lǐng)導(dǎo)者真正需要的人,敢于說(shuō)真話實(shí)話、善提不同意見(jiàn)的人往往是領(lǐng)導(dǎo)需要的人。因此,一個(gè)想有所成就的領(lǐng)導(dǎo)者,必須學(xué)會(huì)用有獨(dú)到見(jiàn)解,敢于提異議的人,這樣才能使自己保持清醒,使干部隊(duì)伍充滿活力。
  
   六、要注意用善,更要注意防惡
  人才有優(yōu)點(diǎn),也有缺點(diǎn);有善,也有惡。領(lǐng)導(dǎo)者要善于看人才的長(zhǎng)處,容忍人才的缺點(diǎn),但對(duì)其缺點(diǎn)必須嚴(yán)加防范。個(gè)人的缺點(diǎn)只要不影響事業(yè),應(yīng)該予以寬容,如果其惡的一面超過(guò)了限度,就會(huì)害國(guó)、害民、害己,即便再有能力也必須棄用。因此,領(lǐng)導(dǎo)者在用人時(shí),不僅要看其在一時(shí)一事上的表現(xiàn),更要看其對(duì)事業(yè)、對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)與否。正所謂大奸似忠,大偽似真,奸邪之人越是有才,對(duì)國(guó)家和事業(yè)的危害越大。對(duì)此,領(lǐng)導(dǎo)者必須注意觀察,善于識(shí)別善惡,及時(shí)去邪惡,用善良,這才是真正的會(huì)識(shí)才用才。
  此外,在用人方面還要重視科學(xué)授權(quán)和物質(zhì)、精神激勵(lì)手段的運(yùn)用。授權(quán)本身就是一種激勵(lì)。因此,領(lǐng)導(dǎo)者要按照責(zé)權(quán)利一致原則、授權(quán)有度原則、相互信賴原則、保留主要權(quán)力原則、有效控權(quán)原則實(shí)施科學(xué)授權(quán),建立科學(xué)的業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)激勵(lì)制度、分配制度,使有才能、有貢獻(xiàn)的人在物質(zhì)上獲得實(shí)惠,在精神上獲得榮譽(yù)的滿足,只有這樣才能使哪些想做事、想成事的人具有施展才能的舞臺(tái)。


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